天地之大德曰生。刚柔之毓质曰性。盛衰相攻。存亡凌替。理达希夷之旨。竟归终极之原。至若生有令淑而显茂。则纪述而铭焉。有唐故银青光禄大夫行内侍省内侍伯致仕彭城郡开国刘公夫人霍氏。世系。文之昭也。当周之兴。封建子弟。因而氏焉。其后代变时移。今为京兆居人也。皇父晟。将仕郎守家令寺藏署丞。公孝履资身。恪勤莅事。历官秩而益著勤瘁之名。奉春储而出纳之功无吝。幸以庆钟德门。是生爱女。夫人即公之长女也。夫人幼闻诗礼。早肃端姿。斋洁持心。温柔饰性。霜松比操。寒竹孤贞。闺门悦怿之仪。晨昏问安之礼。皆主之矣。榛栗告修。将移他族。遂适彭城公。百两之后。一与之齐。严奉舅姑。敬恭戚族。服浣濯之衣。俭而达礼。遵婉娩之教。妇道日新。饰其德而不饰其容。严其家而不严其身。名同夫贵。德与家崇。宠锡降封。太原华邑。昔公谓曰。我以代传钟鼎。门荫蝉联。先开府秉左广之权。吾令弟统右欢之帅。朱紫赫奕。棣𦹛鳞敷者四人。而悉忠于国。孝于家。学大戴礼。讽毛氏诗。坚白自持。秋毫无隐。功备史册。铭在景彝。戒满盈而慕冲谦。弃轩冕而好疏逸。功与名皆全矣。而思内则雍穆。吾心至矣。夫人结缡作配。三十三年。履正居中。其道益彰。洎浙右归阙。累移星岁。颐摄乖宜。寖成沈痼。夫人侍执汤药。馌奉饮膳。所举者无不亲尝。不顾寒暄。不离座隅。日月迭居。近于二载。夫人自此忧患。亦已成疾。先常侍奄从薨逝。祭祀蒸尝。不失如在之敬。至于卜远之日。疾将就枕。诸孤曰。违裕若是。岂在力任。夫人曰。吾逝生死同尘。何爱身命。一闭泉壤。永为终天。但无亏于节义。岂望苟自偷安。踊哭而往。毕遂其志。尔来日遘绵惙。针医不减。遽至弥留。以大中九年十一月十八日。终于来庭里之私第。享年五十七。呜呼。人之所贵者福与寿。积善既昧于徵应。隙光难驻其檐楹。青春路遥。白日将谢。妆楼俨设。玉匣渐见其尘封。轻影忽飞。夜台已知其息处。有子三人。嗣曰复礼。威远军监军使行内侍省内仆局丞赐绯鱼袋。仲曰全礼。内侍省内府局丞充内养。季曰伸礼。皆才闻五美。学赡三冬。孝敬承家。忠贞蕴志。总戎而理遵约法。专对而辩注悬河。自钟艰疚。茹毒衔哀。泣血绝浆。罔顾晨夕。因心之孝。冀报其劬劳。思养之情。徒悲于风树。以明年正月二十九日。祔葬于万年县龙首乡先常侍茔西。礼也。遇奉命述叙。敬为铭曰。

海西之不以文献邦称久矣。外曾祖文纯公先生。尝有诗于文会书院云云。盖伤之也。按箕子洪范书。宲万古理学之祖。亦尝为武王陈之。况自治其国。而其肯不以皇极五行之理乎。中国人尚能世诵之。而国史无传之者。又唐李渤所录。有曰朝鲜亦有首阳山。宲夷齐隐处。与箕子有往来之迹。夫夷齐既避其粟矣。况处其地乎。苟不之微子之国。必居于箕子之邦。而国史亦不载其语。俱可慨也。嗟乎。夷齐大老。箕子仁人。或避地于首阳。或开国于平壤。大都不越数百里之内。想一时耸动薰陶之效。必人慕让国之节。户讲叙伦之学。大海以西。何遽不若洙泗之上哉。乃未几。一变为荒僻鄙陋之俗。幸而得圃，栗二老而于千万载之下。而又未有继而起者。此岂非文纯先生所以忾然永叹。深有恨于西土诸君子者耶。诗旧无板本。今始追刻而揭之云。

奉同刘篁栗、魏菊庄、冯竹溪、吕柳溪、道士王溪云，赏西渚荷花，醉中走笔用篁栗韵 庚寅

始翁饷予栗，问故，曰:「记十年前公饭此，见案头有馀粒，手取食之，知公盛德人也。」予笑曰：「翁乃记予细事。」顷予自浙回，而翁已死，其子言翁尝念我天寒未归，盖数日前语云。

陆子居全吴东。距长洲故苑一里。阖关不通人事。且欲吟咏情性。曰燕居。则仲尼有之矣。曰卜居。则屈原有之矣。曰閒居。则潘岳有之矣。曰郊居。则沈约有之矣。既抱幽忧之疾。复为低下之居。乃作幽居赋。其序云。余少学穷元。早持坚白。其生也悬赘附疣。其材也戴瘿衔瘤。居无养拙之资。出有倦游之叹。初张蓬矢。尝逞志于四方。末佩椒兰。敢违仁于一日。虽家风未泯。而世德将衰。门等韦平。材兼魏邴。激清芬而镇俗。追雅望于图形。荀勖乃天下表仪。裴秀为朝端领袖。朱轮十乘。紫诰千篇。炳若星辰。粲乎竹帛。俯观图牒。谬辱孙谋。五鼎萧条。赐书零落。漆工酒保。几欲沉沦。故栗空桑。屡瞻摧折。刘超刘毅。俱无儋石之储。许迈许询。但有山林之志。思凿坯而遁。聊倚树而吟。师道气于龟肠。扣兵钤于鱼腹。穷年学剑。不遇白猿。隔日伏痁。未擒黄鹢。止则葭墙艾席。行则葛履柴车。仲宣方玩于棋枰。叔夜还眠于锻灶。既以草知晦朔。木让荣枯。因推墨别为三。复悟儒分至八。何晏之言道德。不及王生。郑元之注春秋。才同服氏。初陈梗概。渐入精微。探桓范之智囊。掘张凭之理窟。遗其耳目。然后谓之聪明。差若毫釐。焉足言乎大小。加以病惟斗蚁。力止戡蝉。帘帷非翡翠之荣。钟鼓岂爰居所乐。遂求衡泌。聊以栖迟。建一亩之宫。忝称儒者。置十金之产。雅叶中人。晏子以嚣尘可容。曹公以泥水自蔽。罗含宋玉。尝少出于荆蛮。萧相武侯。亦潜居于僻巷。杨德祖家惟弱柳。殷仲文庭只枯槐。冯衍姜辛。繁钦苔碧。复有稻名半夏。药号恒春。长榆亦降星精。修竹乃生云母。潘安馆里。尝闻柰素瓜甘。庾信园中。亦话枣酸梨酢。窃观留咏。雅尚清风。今古攸同。圣贤何远。武仲游于沛泽。伊尹耕于有莘。予欲无言。回不愿仕。神交六位。方为卖卜之人。歌动五噫。竟作赁舂之客。况有布绦纶帽。尚足朝昏。羽扇貂裘。犹堪寒暑。得以书抽虎仆。射用牛螉。自理茶租。閒被钓褐。经称小品。还下二百签。赋谓名都。略点八十处。下问得犁涂之义。涂听闻愬怒之诗。既已逢原。遂成摛翰。非因授简。初拟遗鞭。不能粉饰大猷。且用元黄稗说。贻于好事。希逢得意而传。责以壮夫。甘受子云之笑。赋云。

承旨之职。最近密昵。承恩遇。一入银台。咸以宰相目之。由是而或直入黄阁。或出为六卿。其除参判等官者。例也非升也。宰相不由是出。后虽登宰辅。位列卿。人不以解事数之。盖重是选也。岁己亥冬。黄海道多事。观察使以事废。上难其人。特命公往莅。朝论以为李公其屈矣。夫以三接之荣。出按残弊远道。瞻望云霄之恋。驱驰原隰之劳。必不能自已。李公其屈矣。盖未知圣上注拟之微意。小屈大伸之理。姻老族晋山姜景醇作诗解之。时冰父季子安(该。)作宰殷栗(该)也。幼失怙恃。依我长成。情同己息。兼托以私云。

冰壶者栝苍周处士之所以自号也夫冰太阳寒水之凝而壶者器也水凝为冰至柔而变为刚天下之刚莫尚焉壶之贵者以玉为之虽栗而冰秋其腹仆切异之于是乎歌以谇焉歌曰

以焚黄扫坟。受暇南来。至锦城。监司李公(子至)，光州柳君(毂)，灵光金君(永湔)，南平李君(专粹)，珍原李君(贞粹)，绫城金君(栗)咸平李君(涣)，州之校书正字罗仲山，进士吴慎仲，光州之进士崔恭冀。与仆同年也。潭阳李君(宽植)，长兴卞君(袍)，锦山李君(始元)。结发故交也。水使江城君奉公(石柱)，灵岩权君(僩)。同盟也。皆来见慰。前监察丁君(克仁)自泰仁。正字柳君(休复)自南平亦至。皆布衣交也。从兄子桥惠翁守咸阳又来。州牧崔君善复(子初)。切亲也。半刺卞君(宗信)也。与之登楼极欢。有感而作。

臣闻：天命真主，混一六合，必先有以为之驱除，然后收拾以归其笼，自古及今，同一揆矣。是故冬寒之极，必有阳春；激湍之下，必有深潭；大乱之后，必有大治。然也，元德既衰，九土麋沸，鸱张狼顾之豪，弥满山泽，万姓喁喁，无所吁告。天乃命我皇帝，肃将武威，代伐不道。故一伐而定荆湖，再伐而举全吴，三伐而海甸廓清，四伐而东粤、南闽，悉归版图。于是肆伐中原，拾宋，掇秦，掣赵，拔燕，兵锋未至，声闻先及，神詟鬼栗，匍匐俯伏。玄菟、青海、昆仑、大漠、交址、锯耳之国，罔不献琛奉表，稽首阙下，无敢后者。独明升窃据巴蜀，虽遣使奉贡，而不去伪号，大臣皆请讨之。皇帝怜其父没子幼，数遣使招之，不至。乃命将帅师伐之。洪武四年，大军破瞿唐，杀其将某，郡邑镇戍，望风送款。升乃率其官属，奉玺印，诣军门请降。盖自建国至是凡五年，而天下一统，何其易耶！固知天命有在，而群雄并起为之驱除也。臣基受恩深厚，无能补报，遥闻捷音，欢喜踊跃，不能自己。谨撰《平西蜀颂》一首，虽不足以赞扬圣德万一，亦聊以写葵藿向日之忱云尔。其辞曰：

皇帝以湛然法身，不舍本誓，神力示现，降应兹土，龙颜日角，参漏重瞳，衡表连珠，文为玉斗。自纳麓开基，天地之德已布；封唐启迹，日月之照先明。百揆之序方舜，九河之导均禹。尚弘事殷之礼，且屈在田之则。自五昴朝飞，告赤文之瑞，其雨七日，受绿色之符，神器有归，鼎运斯集。焦门厌弃德之君，鲔水发白旄之阵，然后受皇天之眷命，当四海之乐推。岂假祀蚩尤于沛庭，托河冰于王霸。于时凤凤裂序，苍苍舛度。乃选五石以补之；坤倾斜，积冰发坼，乃纬九薮而正之；阴兔两重，阳鸟三足，乃定王业以晖之。摄提乖方，孟陬失纪，乃置清台而辨之。维冠冕于巳颓，缀珩佩于既毁，自凭玉几，握天镜，履睿玑而端拱，居岩廊而渊默，于今三十有二载也。是以天德一于上，地数二于下，复朗参辰，不易日月。两曜如合璧，五精如连珠，禋宗类昊，虔丘礼泽。名行五祀，国被百神。川岳呈祥，风烟效祉。青云千吕，内气出翼。听隃山之威凤，制衣夏之贞筠。阳管叶春，雌钟应律。上林之课匪疏，相府之占无谬。奏六央于右水，张咸池于洞庭。秉翟动和天之乐，建华宣易俗之奏。协律有沨沨之序，典乐致雍雍之节。诗书乃陈，缃缥斯备。蒲轮受伏生之诵，科斗荐鲁宅之文。蒸栗杀青，玉牒石记；填委广内，晖焕麒麟。置台命兖，法河依岳；建职树司，区云祥火。高山容与，赤黻逦迤；色丽文翚，章研织鸟。谏鼓高悬，刍言不弃；肺石通惋，书谤桥板。草名指佞，便辟动朝；兽称触罪，奸回放黜。是以龙翔凤集，河兼海夷，露下若饴，泉浮如醴。桂薪不斧，而丹甑自熟；玉皋讵率，而银瓮斯满。河光似罗，树彩成车；氛氲四照，晖丽五色；神明磊落，征祥布濩。金鳞铁面，贡碧砮砮之厥；航海梯山，奉白环之使。戴日戴斗，靡不来王；太平大蒙，无思不服。方叔、邵虎之臣，均鼙、应鼓之将，秉龙虎之秘韬，握朱玄之异略，受赈于庙堂之上，扬威于关塞之下。出玉门而直指，度金城而奏策；荡杂种之残妖，匡中原之涂炭。北临地脉，西出天渠，昆夷罢患，夙沙自服。获犬戎之鹿，悬密须之鼓；藁街有受缨之虏，诏水观受降之首。四表无尘，六合共贯，皇德隆矣。太平之风，浃乎无外矣。天子内韬无生之至慧，外应体乾之弘迹，将欲改权教，示实道，遣方便之说，导化城之迷，乃端户神居，吁而言曰，若夫眇梦华胥，怡然姑射，服齐宫于玄扈，想至治于汾阳，轻九鼎于褰裳，视万乘如脱屣，斯盖示至公之要道，未臻于出世也。至于藏金玉于川岫，弃琴瑟乎大壑，卑宫菲食，茨堂士阶，丹车非巧，鹿裘靡饰，斯盖示物以俭，亦未阶于出世也。解网放禽，穿泉掩胔，起泣辜之泽，行扇暍之慈，推沟之念，有如不足，纳隍之心，无忘宿寤，盖所以示物以为仁，亦未阶乎出世也。紫府青丘，陉山漳水，敦河上之道文，悦岐伯之章句，甘泉启太一之坛，嵩山置奉高之邑，碣石刻羡门之誓，不期(《艺文类聚》作「不夜」。)作交门之歌，斯盖止爱久龄，事存诸己，笃而为论，弥有未弘。虽获宠嵷之禅，终堕长生之难；徒阶三清之乐，不祛八倒之境。岂若然智慧之炬，照生死之暗，出五阴之聚，升六度之舟，浮众得之海，践不至之岸。于是庄严国界，建立道场，广行利益，开阐佛事，驱彼众生，同跻仁寿，引兹具缚，俱入大乘。九有倾心，十方划靡；如凭津济，咸赖归依。晔乎若朝日之开众华，霈乎若农夫之遇膏雨。功德之翼已圆，智慧之门必备。以为般若经者，方等大法，峻极靡际，深邃无底。笼万善乎无相，兆九垓而无边。譬犹枝川派别，入大海而同味；众芳杂彩，到须弥而一色。空空不著，如如俱会；不合不散，无去无来。种觉可生，允兹佛母；群典弗逮，是号经王。乃欲震一音，雨法雨，示五眼，引重昏，昭旸纪岁，玄枵次星，夹钟应乎仲春，甲申在乎吉日，将幸同泰，大转法轮。兹寺者，我皇之所建立。改大理之署，成伽蓝之所，化铁绳为金沼，变铁网为香城，照神光于热沙，起清凉于炎火。千栌载巕，百栱穹窿；红壁玄梁，华榱玉砌。三阶齐列，四注周流；上玉翼而扪天，飞银楹而蔽景。虹拖蜿垂，承甍绕榴；莲抽井倒，冒宇临窗。彤彤宝塔，既等法华之座；峨峨长表，更同意乐之国。下凿白银之堑，傍晖金薄之砖。高门洞启，不因铜马之饰；宝殿霞开，无假凤皇之瑞。金轮烛日，妙临淄之地下；层台累驾，迈宛委之空飞。夏宇凝霜，温室含暖。雕楼之内，滴动而响生；洞扉之里，鹪归而气激。幢号摩尼，幡悬金缕；盘径十丈，铃围四斛。舒七宝之交枝，流八功之净水。地芝侯月，天华逆风；法鼓夜鸣，声中闻法。琼枝旦动，叶里成音；妙德阳之宫，丽未央之阃。故铜檐三丈，追嗤并干；玉楼十二，遥耻神仙。譬彼清凉之台，同符兰台之寺；忉利照园之东，帝释天城之北。故以辛王癸甲，绵蛮𩅾䨴，吁哉其不可状，锵锵旰旰；环谲杂错，邈乎春不可名。于是璧日扬精，景云丽色；薰风徐动，渊露微垂。后距屯威，前茅警列；武较星连，鸿钟吐响。运天宫之法驾，启天路之威神。百灵扶持，千乘雷动；六虬齐轸，七斗垂晖。云罕乘空，勾陈翼驾；超光蹑景，日被天回。金盖玉举，豹服鼍鼓，𩦷骊沃若，天马半汉；缘弓黄驽，象饰鱼文。佽飞案节，不劳斩蛟之剑；虎贲夐羽，岂假鸣鸟之射。湛湛奕奕，辚辚赫赫，出乎大通之门。天子降雕辇之贵，行接足之礼，顶拜金山，归依月面。如闻万岁之声，若观六变之动。于是乃披如来之衣，登狮子之座，均百虑之纷总，悯三请之殷勤，启真慧之深宗，明度彼之弘教。二谛现空有之津，二智饥权实之底，大乘豁其靡碍，道心究其归涯。因果之摄，不运而行；真俗莫求，弗动斯到。不以二法，会乎中道；尽佛渊海，入佛法藏。极修妒之妙典，研龙宫之秘法；宣娑婆之奥旨，阐众圣之微言。正水既沾，邪难自息；慧日普照，毒霜并消。除黑暗于四生，遣无明于三界；巍巍乎若弥楼之在巨海，穆穆乎譬众星之绕圆月。于时天龙八部，侧塞空界，积衣成座，散华至膝。三千化秽土之质，火宅有离苦之期；恶道蒙休，泥犁普息。诜诜学侣，济济名僧，皆乐说如辩才，智慧如身子。逾乎青目黑齿，高彼广膝赤髭；咸符写瓶之思，并沾染毡之施。如金复冶，似玉更雕；闻所未闻，得未曾得。郁摇动色，请益无倦，百司俱列，簪履相趋。丰豹焜煌，华绶苒弱。谓舍卫之集，大林之讲，无以过也。将令一一佛性，逢了因而俱出；一一佛土，咸遣二而除三。比夫歌南风，尚黄老，临辟雍，讲孔宅，幺么安足而语哉。距于三月甲辰，法席圆满；如来放大光明，现希有事。雄雄吐色，珠火非俦；瞳瞳上映，丹紫竞发。荣河耻其祥润，汾阴聘其晖影。掩入殿之紫云，夺鸿门之妙气。昔法华初唱，毫照普林；般若聿宣，通身尽笑。王城之瑞，千载更逢。岂非圣主，同诸佛身，降兹妙相，等诸佛力，若符契焉。犹秉渊默之谦虚，弘懔焉之至诫，为而不宰，推而勿居，以百姓之心为心，非关诸己，荷负益倦，摄受四生。皇太子臣纲，视膳东厢，亲承大法，以为西巡东狩，赞颂以兴，柴山望祀，咏歌斯作。况顶开而受露，鞠躬而闻道。敢述盛德之形容，以为颂曰：

柳真龄字安期，闽人也。家宝一铁拄杖，如楖栗木，牙节宛转天成，中空有簧，行辄微响。柳云：得之浙中，相传王审知以遗钱镠，镠以赐一僧。柳偶得之以遗余，作此诗谢之。

《隋书》曰：叔略以功进封清乡县公。拜汴京刺史。高祖受禅。进爵安定郡公。邺都俗薄。号曰难化。朝廷以叔略所在著称。迁相州刺史。政为当时第一。上降玺书褒美之。赐物三百段。栗五百石。班示天下。百姓为之语曰：

君讳猛进，字威□。彭城绥舆里人。汉楚元王交之后也。肇□源于陶唐显著姓，以季高十尺八采之德，指草屈荚之瑞，大小盈缩之祥，虹胎虬孕之□，岁□之灾，天福所持，岂有□门之难，斯为玄祐之徵，非嚣夫能测□□之妙理也。祖晓，少集经学，七籍俱□，内□发□，册府永辩，出乎情□仁德。虞翻未并孝悌，□□岂俦志性。恬□淡□寂□，穷搜五典，抱持十教。守兹虚静，毕愿生年。不尚世荣，垢□禄位。遂以先基景业，罕得自潜；三辟六征，□□亡请。乃以梁天监二年癸未七月廿五日除通直散骑常侍、宁远将军、桂阳太守。莅抚三稔，兽知报泽，禽识人恩。霍显之谋，不行于杯杓；荆轲之变，帷幄□兴。害虿亡踪，乌□潜影。木自连理，畎秀嘉禾。巷出葳蕤，衢舒紫□。欢讴溢陌，□诵盈阡。佥间□征，如从海运。耆少辙寝，氓吏路眠。棘甚丧亲，悲深逝子。长幼提携，俱趋象魏。请以永留，长为众父。天从民欲，□守桂□，遂经九载。乃值辰□□并六三祸集，薨于桂阳之任。庶民斩绖，悲痛丧亲。父仕□，以太清元年丁卯七月十六日，除邵陵王常侍、宣远将军、□阶县令。承圣三年甲戌八月十七日，除洪烈将军、始昌县令。永定二年戊寅十月廿五日，除武毅将军、归善县令。是乃业运所钟，值龙潜凤隐，九五之应未宁，七旬之末犹变。□迁去本，无道上升。纲维绵绝，人伦失统，选司废注，天府辍征。辟简既沦，皇符罢记，遂爵杪位，微绝生平之念。牛衣不被，衮黼陈罕。缄守桂符，息丹墀之践。金刚虽缺，不愧鱼肠；龙渊见庇，犹堪剖骐。逮□侍郎，龀逢梁季，孩遇分崩。锋刃为仁，戈矛以□。手持干盾，身带鞬弓。甘心旗旆之先，慕志旌麾之首。望□取吸，嗤关羽□人；□□□□，哂贺齐不勇。龄方二九，壮气始隆。乃属陈祚，龙兴神州。金屋偃甲息戈，仪秦之志；便潜脱胄解韬，周鲁之权。仍没韩功樊爵，罢冀匪希，王李深劳。永焉亡觖，去武归文，而参清绪。以陈太建四年壬辰十月廿七日，除散骑侍郎。非解□之□，□□之刃，用□□□，甲士屈躬相从，丙□一生。林□掩气，蓬闾决□。家园不欣冠冕。大隋启业，天庭□夐。闾路邈遐，弥沦所觊。大荒之岁，建酉之月，瘐瘵忽增，奄从殡椟，春秋五十有五。文武之气，既穷仁知之行，仍□即以其年建子之月三日丙寅，穸乎南海郡西北朝亭东一里半。坟向艮宫，厥名甲寅之墓。山则盘藤宛引，回首坎乡。左右相携，前迎后送。平陵坦荡，来凉吹而进温风。明树萧条，凯栗□䫻。慈儿万恸，魂随雾而不归；悌子亿悲，魄同云而永去。哀兮伤兮，乃为铭曰：

《隋书·四夷传》：“百济有异树，名波罗婆。”《酉阳杂俎》，段成式著。《异木篇》云：“婆罗婆树，其实如瓮。”又云：“出波斯国，亦出佛林国，呼为阿苦亸树（苦，明正德《琼台志》卷八作“菩”。 ）。长五六丈，皮色青绿。叶极光净，冬夏不凋。无花，结实从树茎出，有壳裹之，壳上有刺。瓤至甘甜，可食。核大如枣，一壳里中有数百枚。核中仁如栗，炒黄，食甚美。”此其书之所云，与今之所见无异。然且咸以为异树，则是树自古未有种于中国也。国初时，始产临高，邻邑父老曾有未之识者。佐少时亲见其然。及今方五六十年，邻邑大半有之。则是此种传来未久，当在元中叶时也。

余以年迫迟暮不复能佣力于外又念女曹渐已成长回忆毕生之事冀弛日暮之肩郭外有薄田二顷城东老屋三十间使四子一嗣孙分守之以为寡也则廉吏之子尚有负薪以为多也则翁归之家或余赐镒女曹能勤苦自持当衣食粗足耳又余本中材不敢以大贤上哲祈女惟早承先训门有素风易衣而出并日而食叠遭家难粗识世情忍饿读书先大夫之遗语也财不歆非义福不歆非分处则孝于家出则忠于国太宜人晨夕之面命也慎之哉惟俭可以立身惟恕可以持已俭则无求于人恕则无忤于物况以单门而处侈俗凉德而承世业乎无眤宴朋无染薄俗无是古而非今无陟前而忘后母爱尺璧而不爱修名无畏疾雷而不畏清议穷达本之于命丰啬任其所遭如是而已饴孙年过三十处事尚不克平心是女之短也惟编校故书尚知条理他日或当传吾记诵之学耳余幼嗜六书长而不倦今符孙弱冠已过涉笔便讹又更历十师难成一技学之不修亦已焉哉其馀幼子弱孙则尚争梨栗无辨菽麦顾念蓺菊之子纵非同生树兰之门亦均共气他日兄率其弟父课其子庶几寒宗毋坠先绪夫功名之士以身殉时勤学之儒以身殉古各有所好强之不能在立志何如耳形质不能与天地争久姓名则克与崧华竞高植足疾流学金石之止鉴影巨壑师江海之宽勤则王霸之子蓬头而不惭惰则任昉之裔衣葛而莫恤女曹慎之哉夫陶令达者也不忘于戒子魏收凉德也亦眷眷于遗言吾上不敢望泉明下不致同伯起是在女曹成吾之志耳又况承恩返里已属更生忧患备尝庶谋行乐每当朝晖入座夕月洒窗春树欲花秋林未萚何尝不携阮孚之屐泛渔父之舟东眺郭门西寻村墅南湖乐其浩渺北阜陟其高寒挈伴以出行歌以归但使入曾元之室酒肉尚陈过言子之庐诵声不辍愿斯足矣乐何如之今虽闻鸡而起尚拟著书秉烛以游仍书细字然暮草已绿鬓丝不元素心之友荫鬼磷而见招同气之亲出柏根而相望鬼者归也归其真宅庶有时矣自念生虽无似然不见屏于里闾不见讥于长者踪迹遍于九州岛姓字镌于五岳官不达而齿冑以之为师禄不加而问字丰其所贽诗文至五千首撰述至三十种门生义故百人著录弟子三百穷老尽气韬精敛魂终此天年从亲地下以此贻女不亦多乎伊维我祖于歙始迁中河之桥赁舍在焉我之始生赁廛之左水何清仑桑亦娿娜他时筑楼署曰生我其生也瘁其死也休下寿六十吾又何求或有所求厥惟允嗣后望百年上承奕世坠绪茫茫勖哉小子

余既为秘书郎，仅七月，即欲以病免。客有谓余利齿儿，余笑而不答。久之，得请，乃不能具办装钱。客曰：“子固虑饿欲死耳！”嗟，嗟！十五年青衫，扑遫道路，弗获博一第。今且被拔擢，避世金马门，犹能弄笔砚人主前，可幸无罪。亦何必坐拥百城，窃民膏脂自润，求田问舍以骄妻妾，令所识穷乏德我？余故起田间，先大夫官止一令，辄垂橐归。母夫人旦夕拮据，尚不足佐伏腊。兄弟二三人，出且无常衣。即余及仲，幸公车续食，犹数令布衾木枕，时入子钱家不少休。贫固不忍弃余，余又何忍弃贫也？今母夫人七十有四矣。先大夫捐馆，余及仲方困待公车，季弟稍胜丧，即从地下。至以未亡人哭少子，几不欲起，遂善病。故年来膝下欢，惟余及仲。今仲方拥青毡括苍山中，不可自拔去。而余复羁宦京国，隔绝万里外，能朝齧指而夕奉舆乎？宜归一。被服为儒，屈首功令。然每读博士家言不终卷，辄欲伸足合眼。性故书淫，往家金陵，亦稍稍能畜书。常窃愧鬼且夜哭矣，宇宙如许，奈何东西京后，辄令盲公腐史寂寂笑人。因尽取二十一史删润之，补缺略，正缪戾，冀成一家言。十且五六，计其卒业，尚须十年。一行作吏，便当高阁。千古盛事，人寿几何？宜归二。孔门四科，不如明朝一第。余有是言，世亦应尔。今头颅可知，眉目若此，犹能从项领儿童，揄揶鬼子，作老孀倚门妆乎？即当事者，稍为刻画，亦当别具一脊梁。是以道傍苦饤筵，适棘人喉吻耳。宜归三。质乏鮀朝，连非金史，合置丘壑，误婴簪绂。故过鲜辍轭之客，恩寡下堂之遇。侧耳向人，辄闻鸮响；出门举步，动涉羊肠。污不受人怜，亦复谁怜之者？宜归四。亡妇，四儿履霜幸免，脱襁学语，各授一经。陈门羔雁，非所希冀；陶家梨栗，或谓过之。父既远游，儿当失学。熊丸虽和，鲁庭谁立？故厉之生子，犹恐类己；柝薪弗荷，能不挂怀？宜归五。夫朝登赤舄，野被缁衣，欲附风云，何甘薮泽？况余林不择木，豆尚恋栈，奈情难中辍，计不返顾，是归犹为晚，且兼兹五者。故常以此官为张生添足，乃欲以张生为此官弄影乎？客亦笑而不答。余遂戒途，因得诗三十章，以见归兴如此。知我罪我，不复有云。

朴堤上自高句丽还。不见妻子。而径向倭国。其妻追至栗浦。见其夫已在船上。呼之大哭。堤上但摇手而去。堤上死后。其妻不胜其慕。率三娘子。上鸱述岭。望倭国恸哭而死。因为鸱述岭神母焉。

高六寸，容半升，肤色黄栗，滑不留手，上刻小行楷书云：「酿成四海合欢酒，欲共苍生同醉歌。嘉靖己酉岁秋九日诗，椒山。」凡二十五字。考诗为忠悯和刘静修先生《九日九饮歌》韵，方官南京，从韩苑洛受律吕之学，而自制乐器，则壶卢或即自刻于其年也。客归自京师，持以示载，云购之虎坊桥市，为赋是歌。

毛诗：“山有榛”。注云：“似栗而小”。吾黟榛子，疑即此物。以之为腐，和薤白煮食，味涩而永。实山家消寒之隽品也。

东国山多险阻。夷原偏小。岭北穷谷之民。以谓土寒不莠。多荒阡旷野。不务耕种。岁穷。以蓣栗充饥。而国俗恃臧获。故懒游者多。信异道。故寄食者繁。所谓闲散右族。无聊左道。皆游手而仰食于民者。余惜之。和此篇以告其人。庶或感乎。